丑、献丑！」
众人皆赞道，这可是建了揽月亭以来之盛事，唐解元令此地大大的增光。这时却听到角落里，聚的三两位道貌岸然之长者，小声议论道：
「文人无行、都斯文扫地了，还增什么光？」
也是该来的还是来了，这说话之人，竟就是蒋老丈，那蒋月琴之尊翁。此时一众乡坤文士，有些尴尬，有些不以为然，怎会有人如此不给情面，当众给这两位佳宾难堪。
伯虎及枝山由乡绅介绍，知道这位身穿布衣说话之长者，就是蒋老丈，伯虎未来的丈人，果然与女儿月琴之心直口快有得一比。两位解元公心知肚明，蒋老丈所指文人无行到底是何意，因此不但不怒，反而以礼相待，说要与这一小撮顽固份子借一步说话。
于是唐寅及祝枝山两人，与蒋老和他相熟的友人，约到了一个僻静角落，先问明了他几人对宁王野心之反感，然后两人轮番上阵进行疲劳轰炸，倒豆子似的讲个没完没了，将他们因为文才高，就被宁王盯上，又因不愿与奸王同流合污，因此佯狂避世，那心中之苦啊！有才不能显！有志不能伸啊！苦啊！
这番话只听得这几位硬骨头正直之士咬牙切齿，一掬同情之泪，发誓自此为唐、祝两人亲卫粉士〔注二〕，以后谁要说唐、祝两人不好，就要跟谁急！
祝枝山不免好奇问道何谓「粉士」，蒋公乃云：
「粉士乃可为偶像粉身碎骨烈士之简称，比那死士之忠诚度还要高上一阶！」
伯虎、枝山一听几乎要感动得落泪。经过这一番的设法结识，终于几位相谈甚欢。几个人再走回来时，那副父慈子孝、兄友弟恭、亲爱精诚的模样，直让一旁的穷酸文士看得羡煞。
却说这邻近聚落的「揽月亭」，乃是地方居民秋收之时，祭赛田祖先农公举社会聚饮的去处，这亭原有一匾额，失去已久，这日正值文会之期，与会乡里父老便相商道：
「此亭用了许久，只因向是木匾，所以损坏，今若立一座石碑在亭中，有请当今名笔写此三字在内，可垂永久。」
蒋老丈正因与方才相知相熟、推心置腹又誓死效忠的姑苏唐解元在此，有此四绝才子，正是当仁不让，于是便推解元公即当举笔。
主会几个父老纷纷鼓掌，有请唐寅题字，颇有赶鸭子上架之势。伯虎欣喜于与未来老丈人相见欢，看见瓦盒里墨浓，于是大笔蘸了浓墨，在石上一挥而就，写下「揽月亭」三个字。
众人一见，纷纷鼓掌叫好，口皆称妙。
这也是合当因缘巧合，这些日子来因为文风日盛，几位乡绅在揽月亭旁又盖了一间楼房说是要说书论文之处。而这厅堂却只有个空匾，尚无名字，于是父老想藉故一路打秋风，故意说要请教高明。
于是伯虎向众父老献言道：「若是这说书论文之处，给个名字叫抚琴楼，不知合适否？」
父老之中斯文在行者一听，大加赞赏道：「果然真是琴棋书画四绝高手，说得真好，不愧江南第一才子，有请快快写上。」
于是伯虎便将那大笔一挥，在横匾上书了「抚琴楼」，写完后众人皆抚掌称好。
蒋老丈看得喜滋滋的，却浑然不知，伯虎却将这揽月亭加上个抚琴楼当做是个好预兆，这里头正好有蒋老丈女儿的芳名，在伯虎大笔挥洒之际，早就将她女儿月琴给揽了一番、又抚了一遍呢。
伯虎将这些乡亲文士都打点好了，便与祝枝山打了个眼色，想要打铁趁热，顺着与蒋老丈相熟之际，再套些近乎，将话儿绕来绕去，就绕到她家闺女身上，乡绅们可都知道蒋老丈家里的闺女长得好，只是这蒋公为人处世十分方方正正，一丝不苟，而他家闺女那心直口快、伶牙俐嘴也是极为出名，附近的秀才都怕与他结亲，怕会娶个老婆进门欺负自己，外加一位严师管教，于是至今仍待字闺中。
枝山凭那三寸不烂之舌，将那男大当婚、女大当嫁讲得天经地义，又将这身边的小白脸唐伯虎讲得是如何如何的可靠，虽然为了掩人耳目多，会多讨几位老婆，但是值此乱世之时，既然不能经国治世，但总可以将大好才能放在齐家上，多应付几位老婆应是绰绰有余。因此女孩嫁他是保证幸福，若是不满意包退包换云云。
一番话下来，比那直截登门说亲还有效，既然先前有伯虎当面掏心挖肺的表白自己品德高尚，又是这吴门才子、新科解元。果然蒋老丈一听说有意于他家闺女，田舍女能够高攀这样一位贵人，那有不允之理，于是这头婚姻，在解除心中成见之后，就这样轻轻易易成功了。
唐寅一听蒋老丈要将女儿嫁他，心中大喜，顿时就行那翁婿之礼，两人真是亲热得更让一旁穷酸秀才眼红。
众看官此时会说了，都与老丈人说好了，去上那蒋月琴不就是理所当然，十分简单的事了？那可还有些曲折哩，且慢慢看下去。
话说伯虎与枝山的一番搞鬼，让那耿直的蒋老丈愿意将闺女嫁他，隔天一早，他又来到蒋家门外，见到月琴在篱内穿着一袭白衣在菜圃工作，明明知道伯虎过来了，却是硬不往篱外看，伯虎想要叫他过来说话，她也不应，咦？这竟是怎么回事？
原来这蒋老丈与那伯虎相见欢，回去之后就与老婆、儿子、女儿报此喜事，这些日子以来，蒋月琴对伯虎假扮的「柯仁」心生好感，对于「唐伯虎」这三个字心有成见，然而「父母之命、媒妁之言」这个大规矩摆在那儿，也不敢迕逆父亲，只能叹与这呆头呆脑的「柯仁」无
众人皆赞道，这可是建了揽月亭以来之盛事，唐解元令此地大大的增光。这时却听到角落里，聚的三两位道貌岸然之长者，小声议论道：
「文人无行、都斯文扫地了，还增什么光？」
也是该来的还是来了，这说话之人，竟就是蒋老丈，那蒋月琴之尊翁。此时一众乡坤文士，有些尴尬，有些不以为然，怎会有人如此不给情面，当众给这两位佳宾难堪。
伯虎及枝山由乡绅介绍，知道这位身穿布衣说话之长者，就是蒋老丈，伯虎未来的丈人，果然与女儿月琴之心直口快有得一比。两位解元公心知肚明，蒋老丈所指文人无行到底是何意，因此不但不怒，反而以礼相待，说要与这一小撮顽固份子借一步说话。
于是唐寅及祝枝山两人，与蒋老和他相熟的友人，约到了一个僻静角落，先问明了他几人对宁王野心之反感，然后两人轮番上阵进行疲劳轰炸，倒豆子似的讲个没完没了，将他们因为文才高，就被宁王盯上，又因不愿与奸王同流合污，因此佯狂避世，那心中之苦啊！有才不能显！有志不能伸啊！苦啊！
这番话只听得这几位硬骨头正直之士咬牙切齿，一掬同情之泪，发誓自此为唐、祝两人亲卫粉士〔注二〕，以后谁要说唐、祝两人不好，就要跟谁急！
祝枝山不免好奇问道何谓「粉士」，蒋公乃云：
「粉士乃可为偶像粉身碎骨烈士之简称，比那死士之忠诚度还要高上一阶！」
伯虎、枝山一听几乎要感动得落泪。经过这一番的设法结识，终于几位相谈甚欢。几个人再走回来时，那副父慈子孝、兄友弟恭、亲爱精诚的模样，直让一旁的穷酸文士看得羡煞。
却说这邻近聚落的「揽月亭」，乃是地方居民秋收之时，祭赛田祖先农公举社会聚饮的去处，这亭原有一匾额，失去已久，这日正值文会之期，与会乡里父老便相商道：
「此亭用了许久，只因向是木匾，所以损坏，今若立一座石碑在亭中，有请当今名笔写此三字在内，可垂永久。」
蒋老丈正因与方才相知相熟、推心置腹又誓死效忠的姑苏唐解元在此，有此四绝才子，正是当仁不让，于是便推解元公即当举笔。
主会几个父老纷纷鼓掌，有请唐寅题字，颇有赶鸭子上架之势。伯虎欣喜于与未来老丈人相见欢，看见瓦盒里墨浓，于是大笔蘸了浓墨，在石上一挥而就，写下「揽月亭」三个字。
众人一见，纷纷鼓掌叫好，口皆称妙。
这也是合当因缘巧合，这些日子来因为文风日盛，几位乡绅在揽月亭旁又盖了一间楼房说是要说书论文之处。而这厅堂却只有个空匾，尚无名字，于是父老想藉故一路打秋风，故意说要请教高明。
于是伯虎向众父老献言道：「若是这说书论文之处，给个名字叫抚琴楼，不知合适否？」
父老之中斯文在行者一听，大加赞赏道：「果然真是琴棋书画四绝高手，说得真好，不愧江南第一才子，有请快快写上。」
于是伯虎便将那大笔一挥，在横匾上书了「抚琴楼」，写完后众人皆抚掌称好。
蒋老丈看得喜滋滋的，却浑然不知，伯虎却将这揽月亭加上个抚琴楼当做是个好预兆，这里头正好有蒋老丈女儿的芳名，在伯虎大笔挥洒之际，早就将她女儿月琴给揽了一番、又抚了一遍呢。
伯虎将这些乡亲文士都打点好了，便与祝枝山打了个眼色，想要打铁趁热，顺着与蒋老丈相熟之际，再套些近乎，将话儿绕来绕去，就绕到她家闺女身上，乡绅们可都知道蒋老丈家里的闺女长得好，只是这蒋公为人处世十分方方正正，一丝不苟，而他家闺女那心直口快、伶牙俐嘴也是极为出名，附近的秀才都怕与他结亲，怕会娶个老婆进门欺负自己，外加一位严师管教，于是至今仍待字闺中。
枝山凭那三寸不烂之舌，将那男大当婚、女大当嫁讲得天经地义，又将这身边的小白脸唐伯虎讲得是如何如何的可靠，虽然为了掩人耳目多，会多讨几位老婆，但是值此乱世之时，既然不能经国治世，但总可以将大好才能放在齐家上，多应付几位老婆应是绰绰有余。因此女孩嫁他是保证幸福，若是不满意包退包换云云。
一番话下来，比那直截登门说亲还有效，既然先前有伯虎当面掏心挖肺的表白自己品德高尚，又是这吴门才子、新科解元。果然蒋老丈一听说有意于他家闺女，田舍女能够高攀这样一位贵人，那有不允之理，于是这头婚姻，在解除心中成见之后，就这样轻轻易易成功了。
唐寅一听蒋老丈要将女儿嫁他，心中大喜，顿时就行那翁婿之礼，两人真是亲热得更让一旁穷酸秀才眼红。
众看官此时会说了，都与老丈人说好了，去上那蒋月琴不就是理所当然，十分简单的事了？那可还有些曲折哩，且慢慢看下去。
话说伯虎与枝山的一番搞鬼，让那耿直的蒋老丈愿意将闺女嫁他，隔天一早，他又来到蒋家门外，见到月琴在篱内穿着一袭白衣在菜圃工作，明明知道伯虎过来了，却是硬不往篱外看，伯虎想要叫他过来说话，她也不应，咦？这竟是怎么回事？
原来这蒋老丈与那伯虎相见欢，回去之后就与老婆、儿子、女儿报此喜事，这些日子以来，蒋月琴对伯虎假扮的「柯仁」心生好感，对于「唐伯虎」这三个字心有成见，然而「父母之命、媒妁之言」这个大规矩摆在那儿，也不敢迕逆父亲，只能叹与这呆头呆脑的「柯仁」无